Nizah Blog

岐阜市立女子短大生６人、フィレンツェの大聖堂壁に落書き : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）

アホかっ！！！
もう、書いた奴らはあまりに酷いからどうでもいいとして

同短大はイタリア大使館と大聖堂に謝罪し、学生６人と引率教員２人を学長厳重注意処分にした。

ふーん、厳重注意処分ねぇ


通報者の一人であるらしい人は

> 貴校が教育機関としての信念を捨てていないことを理解いたしました。

なんて言ってるけど、騙されちゃあかん

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生活保護貰ってて、暮らせないとかどうとかって話を最近よく見るわけですが
お金が無いとか、仕事が無いとか、そういうレベルじゃないと思うんだよね

めんどくさいからソース探して貼ったりしないけどさ、ちゃんと仕事して給料貰ってるそこらのワーキングプアより(使える)金持ってるよ
それでも食うに困るとか、暮らしていけないとか言ってるわけで

何かがおかしい

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近所の本屋をぶらりとしたら、名著100選なる企画物をやっていた
そんで買って来たのがこれ

岩波文庫で出ているのは知っていたので、いつか読もうと思ってたんだけど

たまたま講談社学術文庫から出てる注釈付きの物を見つけたので、そっちを買ったのだ

いやぁ、とても面白い。するりとページが進む
タイトルに偽り無しの、「いき」の構造である。

「いき」って何よ？ と言われても、上手く答えられないだろう
あたしゃ「え、えぇと、洒落っ気があってシンプルで天邪鬼で野暮じゃないやつ」くらいにしか答えられんかった
# 「いき」じゃないのを野暮というのだ、バカモノ

しかしまぁ、絵を見せられて「AとB,どっちが粋な柄？」とか
「AとB,粋なセリフはどっち？」とか問われりゃ、なんとなくは答えられる

縦縞の着物がいきだとか、鼠色が粋だとか、衿にぬきを作るのが粋だとか
そんな事言ってても、「いき」が何だかわかりゃしない

「それらは、『いき』を表現しようとした結果なのであって、どのようなものを『いき』と意識するかを先ず考えなければならない」

と、九鬼っつーおっさんは言ってるわけだ
要するに、形だけ追いかけても「いき」は分からんっつーこったな

と、いう前置きがあって、先ずはいきを意識現象として解釈するわけだ、客観的表現の追及はその後で

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働いてないNizahです、こんちわ

シグルイが売ってなかったから代わりに買ってきたゆる4コマ

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