![R.シュトラウス:交響詩「ツァラトゥストラはかく語りき」 [xrcd]](http://ecx.images-amazon.com/images/I/51mRpXgVp7L._SL160_.jpg)
1864年、リヒャルト･シュトラウス生まれる(ヨハン・シュトラウスとは関係無い)
2001年宇宙の旅の冒頭でBGMに使われてた。
ずーん、ずーん、ずーん、 じゃじゃーん！ みたいなヤツ(てきとう
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# 初詣で神社に行き、葬式は寺、クリスマスは飲んで食うみたいな
宗教「信じない」７割、「魂は生まれ変わる」３割…読売調査（読売新聞） - Yahoo!ニュース
痛いニュース(ﾉ∀`):“日本人” 宗教「信じない」７割、「魂は生まれ変わる」３割、「先祖を敬う気持ち持つ」９割…読売調査
893 名前：名無しさん＠九周年[] 投稿日：2008/05/30(金) 01:15:27 ID:6QFIcU8G0
このスレがこの勢いな事が、日本人は無神論者じゃない証拠だと思うｗ
917 名前：名無しさん＠九周年[] 投稿日：2008/05/30(金) 01:17:05 ID:qMvODbOa0
>>893
日本人は神は好きだけど宗教は嫌いなんだよ
んんー、慧眼ですな
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近所の本屋をぶらりとしたら、名著100選なる企画物をやっていた
そんで買って来たのがこれ
岩波文庫で出ているのは知っていたので、いつか読もうと思ってたんだけど
たまたま講談社学術文庫から出てる注釈付きの物を見つけたので、そっちを買ったのだ
いやぁ、とても面白い。するりとページが進む
タイトルに偽り無しの、「いき」の構造である。
「いき」って何よ？ と言われても、上手く答えられないだろう
あたしゃ「え、えぇと、洒落っ気があってシンプルで天邪鬼で野暮じゃないやつ」くらいにしか答えられんかった
# 「いき」じゃないのを野暮というのだ、バカモノ
しかしまぁ、絵を見せられて「AとB,どっちが粋な柄？」とか
「AとB,粋なセリフはどっち？」とか問われりゃ、なんとなくは答えられる
縦縞の着物がいきだとか、鼠色が粋だとか、衿にぬきを作るのが粋だとか
そんな事言ってても、「いき」が何だかわかりゃしない
「それらは、『いき』を表現しようとした結果なのであって、どのようなものを『いき』と意識するかを先ず考えなければならない」
と、九鬼っつーおっさんは言ってるわけだ
要するに、形だけ追いかけても「いき」は分からんっつーこったな
と、いう前置きがあって、先ずはいきを意識現象として解釈するわけだ、客観的表現の追及はその後で
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後でやる、チョーやる。
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これは快適そうだ。
追記：やった、チョーやった。すげぇ快適だ
を、見たんですが
こういう話し方する噺家が居た気がするけど名前が思い出せなくて気持ち悪い
なんか、すげぇ聞いた事ある気がするんだけど
# てか、笑いのセンスあるな、あれ
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ノンポリ？ んー、どっちかっつーとハイパボリックな感じでひとつ
